НАШИМ АНОНИМНЫМ КОРРЕСПОНДЕНТАМ
Душевно, искренно, дружески благодарим мы неизвестных особ, приславших нам в последние два месяца большое количество писем и статей. Сведения из России, особенно из наших судебных пещер, из тайных обществ, называющихся министерствами, главными управлениями и пр., нам необходимы. Мы надеемся на продолжение присылок и просим об них; все возможное будет напечатано, но мы должны оговориться. Полная свобода наша обязывает нас к некоторой строгости в выборе, особенно там, где речь идет о лицах. Хотя мы вполне убеждены, что все служащие в общественных должностях подлежат суду гласности, и видим это ежедневно в Англии, но не желали бы повторять неверных анекдотов или слишком частных; вот почему мы не все присланное сочли возможным передать публике.
С величайшим удовольствием будем мы, по совету одного корреспондента, извещать не только о вновь выходящих книгах о России, но и о всех особенно замечательных книгах, выходящих в Европе; их так мало, что труд наш не будет велик.
На первый раз ограничиваемся указанием на серьезный и замечательный труд, под заглавием:
«ROSJA I EUROPA — POLSKA»
prżez X. Y. Z. Paryż, 1857 (482 р.).
Печатается по тексту К, л. 4 от 1 октября 1857 г., стр. 31—32, где опубликовано впервые, за подписью: И—р. Автограф неизвестен. Приписка о книге «Rosja i Europa — Polska», напечатанная в «Колоколе» вплотную к предыдущему тексту, имеет в ОК «Rosja i Europa — Polska, przez X. Y. Z.». В издании М. К. Лемке эта приписка напечатана в виде отдельной заметки и с заголовком: «О книге „Rosja i Europa — Polska"» (Л IX, 35—36).
____
... ограничиваемся указанием на серьезный и замечательный mруд под заглавием: «Rosja i Europa ~ Polska», przez X. Y. Z. Paryż, 1857 (482 р.) — Автором книги «Rosja i Europa — Polska» («Россия и Европа, Польша») был польский социолог и публицист, участник национально-освободительного движения 30—40-х годов XIX века Генрик Каменский. Его перу принадлежат также работы; «Filozofia ekonomii mаterialnej ludzkiego spoleczenstwa», t. 1—2, Poznan, 1843 i 1845 («Философия материальной экономии человеческого общества»); «О prawdach żywotnych narodu polskiego», przez Filareta Prawdoskiego («О жизненных истинах польской нации», написано Филаретом Правдосским — псевдоним Г. Каменского), Bruksella, 1844; «Katechizm demokratyczny, czyli opowiadanie slowa ludowego», przez Filareta Prawdoskiego» («Демократический катехизис или возвещение народного слова Филаретом Правдосским»), Paryż, 1845. Эти работы получили, широкий отклик среди польских революционеров. Осенью 1845 г. Каменский, обвиненный в авторстве «преступных произведений», был арестован царскими властями и сослан в Вятку. После освобождения в 1850 г. из ссылки Каменский выехал за границу, где возобновил свою литературную деятельность под псевдонимом X. Y. Z. (см. Wiosna Ludów, t. IV, W—wa, I951, str. 322). Книга Каменского «Россия и Европа, Польша» содержала, с одной стороны, критический разбор политики Запада в отношении Польши, а с другой — мысль о том, что в будущем объединение Польши с Россией возможно и даже до того, как падет царизм (Каменский надеялся, что в России рано или поздно произойдет революция). В этой книге Каменский с симпатией отзывался о русском народе и о произведениях русских эмигрантов. В то же время он отмечал, что Россию знают мало и судят о ней ошибочно, в частности, он подчеркивал ошибочность представления о том, будто бы в России есть свободная община и крестьянский коммунизм.
является для поляков более тяжелым и опасным.
Во время публикации в «Колоколе» сообщения о книге Каменского — Герцен не был знаком с ее содержанием, а знал о ней от своих друзей поляков. Не имея возжности, из-за незнания языка, познакомиться с польским изданием книги, Герцен, по-видимому, не прочитал ее тогда и на французском языке, на который она была вскоре переведена (в письмах Герцена этого периода нет никаких упоминаний об этой книге). Письмо Герцена к Огареву от 4 марта 1869 г. свидетельствует о том, что Герцен познакомился с книгой значительно позже. В письме к Огареву он так отзывался о книге Каменского: «Без сомнения, умнейшая вещь, писанная поляком о России (...) Я ее прочел... и знаешь ли, чему удивился? Огромному прогрессу, сделанному нами и русской мыслью в эти десять лет».
«Россия и Европа, Польша» свидетельствует о том, что ее автор был знаком с произведениями Герцена. В частности, ему было известно о выходе в свет работы Герцена «Русский народ и социализм» (стр. 146). В адрес же книги «О развитии революционных идей в России» Каменским был высказан ряд критических замечаний. Например, он указал на некоторую отвлеченность произведения, якобы «неспособного захватить народ» (стр. 176). Тем не менее, Каменский говорил о Герцене как о человеке «смелых и далеко идущих политических представлений» (стр. 146), как о человеке, который в отношении Польши идет дальше всех русских писателей, поскольку «он говорит о братском союзе революционной Польши с русскими революционерами» (стр. 153).